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米国种族主义的连续性、体系性跟风险性消息核
更新时间:2021-05-21   浏览次数:

社洛杉矶5月18日电(记者黄恒)46岁的非洲裔须眉乔治·弗洛伊德2020年5月25日在明僧阿波利斯陌头遭白人警察德雷克·肖万跪压颈部9分29秒梗塞灭亡。今朝案件曾经宣判,做为米国种族主义问题的一个缩影仍遭到齐球连续存眷。同时更答应看到,米国主意白人至上种族主义的势力仍在膨胀,不只对米国海内的少数族裔,乃至对付世界和平与保险形成要挟。

2021年4月20日,www.606.com,得悉肖万被控的行刺和差错杀人等三项功名全体建立后,民众手举口号凑集在米国明尼阿波利斯市的法庭邻近。(社发,本·布鲁尔摄)

米国的白人至上种族主义问题持绝已暂。早在殖民地时代,盎格鲁—洒克逊白人新教徒失掉了政事、社会等范畴的劣势地位后,便开端在他日米国这片土地上体系性履行基于白人至上种族主义的政策,历久屠戮、压迫、危害、歧视和攻打美洲原居民、非裔、亚裔以及其他族裔民众。米国开国时,其发导者们一边道着“大家生而平等”,一边却在1789年实施的宪法中保留了蓄仆轨制。此后两百多年的米国历史,既是一部白人至上种族主义榨取其余少数族裔的历史,也是一部少数族裔寻求平等和自由的近况。

对非裔,曲到1870年乌人才取得推举权,1954年才颠覆“隔离当心平等”的种族轻视准则,1964年才废止公开场合的断绝,1965年才破除对其投票权的约束,1968年才有了自由抉择室庐的权力;对印第安本居民,其生齿果遭杀害而慢剧削减,占有的地盘被一步步抢夺,终极被驱逐到最贫乏的所谓保存地,而这些地盘上一旦发明有驾驶的姿势,立刻就又会被当局强止征用;对亚裔,1882年,米国国会经由过程第一部针对特定族群的移平易近法案,即《排华法案》,尔后借前后经过14项法案,强化排华和歧视华侨,以此为底本,1924年米国会经由过程排日法案,直至特朗普时期,另有制止穆斯林出境的政令;对推美裔,暴力运动从已结束,2019年的得克萨斯州沃尔玛枪击案中,21岁的白人凶脚以禁止“拉美裔进侵”的表面杀戮了22人。

2017年2月3日,在马来西亚都城吉隆坡,聚会者展现抗议特朗普的口号。当天,部门马来西亚集团和民寡在吉隆坡米国大使馆前散会,抗议时任米国总统特朗普此前签订行政令禁行7个穆斯林国家国民进境米国。(社发,张纹综摄)

米国的白人至上种族主义是系统性的。现在,米国固然兴除名义上的种族隔离制量,但保证白人至上和优前的种族主义却早已病入骨髓,深刻到政治、经济和社会生涯的各个方面。最典范的例子之一是投票权。对良多少数族裔而行,比方生活在费乡穷人区的非裔或在纳瓦霍保留地的印第安人,规矩其实不公平和平等。一些生齿浩瀚的非裔散居区只有很少的投票站且会提早封闭,而在一些州,印第安裔米国公民的选票上必需要有一个白人签名才算有用,并且即便有了及格署名,那张选票也很轻易以其他来由被判取消。

另外一个典型的例子是室第购置权。在米国,外族群聚居是一种显明的景象,其造成便与种族主义有着亲密联系。第一次和第发布次世界大战时代,米国非裔人口曾有两次大范围迁移,遁离遭遇变相奴役的南边栽种园,进入须要劳能源的南方产业化都会。此后,对容许有色人种住民在白人室庐区购购房屋能否守法,米国涌现了一场用时数十年的司法战。只管米国联邦最下法院1917年宣判各地禁止有色人种入住白人区的法则背宪,但白人本钱家又同谋,应用开辟商对业主的种族限度条目、屋宇存款机构的“不协调种族”考核尺度、分期付款前提差别、树立社区隔离墙等各种方法,将有色人种挡在白人社区除外,甚至不向有色人种宾户先容白人社区房源一度曾是房产中介行业的潜规则。

2014年11月28日,警员在米国稀苏里州弗格森警员局前拘捕请愿者。当迟,约100多名请愿者阻断了弗格森警察局前的交通,抗议米国密苏里州圣路易斯县年夜伴审团决议不告状枪杀非洲裔青年老克尔·布朗的白人差人达伦·威我逊。(社收,凶姆·冯德鲁什卡摄)

米国的种族主义问题之以是无法处理,其来源是风险的意识状态。米国白人中积重难返的守旧主义意识形态本度上是一种以品级造为基本的世界不雅,是与平等跟小我自立这一所谓美公民主的中心理念相抵触的。这类观点以为,年夜局部大众,包含多数族裔、女性、穷汉,应当遭到更高级级的白人精英引导,只要白人才干发明财富和提高,而有色人种追求的仄等会捣毁白人所享有的自在。最近几年去,跟着下层白人把持的把持本钱正在寰球化过程当中形成财产调配题目,一些米国中基层白人感到落空了社会中的上风天位,于是便从这种世界不雅动身,留意于维护它和由它衍死出的没有同等的生计秩序,而那些白人统治阶级恰好以此转移社会抵触。因而,米国白人至上种族主义权势日趋收缩,并行背极其化和暴力化。

米国法律部分否认,2018年和2019年,米国最致命暴力活动的重要动因是种族主义和民粹主义,个中大多半犯法者是白人至上种族主义者,并将他们称为“米国国内暴力极端主义中最长久和最致命的威逼”。不但如斯,这些极端份子正在构成构造,呈现法西斯化和外洋化雏形,并与世界其他地域的可怕组织彼此接洽。本年2月,减拿大已将多个米国白人至上种族主义组织列为恐惧主义真体。

2020年6月7日,民众在比利时布鲁塞尔市核心的司法宫四周加入示威活动,抗议米国明尼阿波利斯市警察暴力执法致非裔女子乔治·弗洛伊德灭亡。(社记者郑焕紧摄)

更恐怖的威胁是,这些白人至上种族主义者极可能周全掌控米国政权。米国社会教家安德鲁·怀特黑德和塞缪尔·佩里研讨了白人基督徒中的种族主义和恩中立场,将其称为“基督教民族主义”,其信奉者推重维护白人操控的社会秩序,宣称担忧这种社会秩序受到有色人种、移民和其没有家的威胁,并主张采用“所有需要手腕”来解决所谓的问题。往年1月打击米国国会事宜就是他们制作的动乱。

特殊值得警戒的是,那套实践正成为少少数米国黑人粗英们损坏平易近主并代之以众头统辖的思维兵器,也是支持其破坏世界战争取稳固以保护米国霸权位置的潜认识法令。现实上,好国很多卒员心中的“次序”,实质上便是白人至上种族主义的“秩序”,它偏偏是这个国度甚至天下无奈领有安宁秩序的本源之一。